NO	HARI	MASUK	ISTIRAHAT	PULANG
1	SENIN	08.00	12.00 – 13.00	16.00
2	SELASA	08.00	12.00 – 13.00	16.00
3	RABU	08.00	12.00 – 13.00	16.00
5	KAMIS	08.00	12.00 – 13.00	16.00
6	JUM’AT	08.00	11.00 – 13.00	16.00
7	SABTU	08.00	12.00 – 13.00	16.00
8	MINGGU	08.00	12.00 – 13.00	16.00
NB : DESIANER DAN PEMASARAN SAMPAI JAM 09.00 MALAM

Dalam perancangan desain sticker calon legislatif ini menggunakan software Photoshop CS. Langkah awal yang dilakukan adalah dimulai dengan membuka document baru ukuran A3 pada software Photoshop CS, kemudian beri nama ‘Tugas 1’. Dan mulai untuk memasukan beberapa foto/ gambar beserta text  tersebut untuk didesain dan melayoutsesuai keinginan klien tersebut.

BAB IV

KESIMPULAN

Kerja praktek bagi penulis merupakan sarana untuk belajar lebih dari yang dipelajari penulis selama mengikuti kegiatan perkuliahan. Penulis berkesempatan untuk melaksanakan kerja praktek di CV. INDOPRINTING yang merupakan salah satu advertising di Kota Semarang.

Penulis ingin mengetahui sistem kerja dari perancangan kegiatan yang dilakukan oleh pihak advertising, Seperti proses pembuatan desain sampai printing, Dalam sistem organisasi terdapat banyak divisi dan tim yang terlibat. Tiap tim bekerja sesuai dengan keahliannya masing-masing melaksanakan tugasnya. Proses pembuatan ide dan konsep terdapat proses pencarian data, analisa data, serta yang terakhirpublikasi pada khalayak.

Pada kesempatan ini, penulis berkesempatan untuk membuat beberapa desain. sehingga mengetahui proses bagaimana mengolah sebuah ide atau konsep yang kemudian menjadi karya desain untuk dijadikan sebuah sticker. Selama mengikuti kerja praktek, penulis mendapatkan banyak sekali pengetahuan dan pengalaman berharga. Kerja praktek sedapat mungkin dapat menjadi gambaran penulis untuk terjun langsung kedunia kerja yang sebenar-benarnya.

Sumber : Situs resmi MDC UNDIP 

Terpilihnya Irvan Ahmad Fikri sebagai ketua MDC periode 2011/2012 merupakan keterpilihan ketua yang memang sebelum-sebelumnya santer terdengar sebagai kandidat ketua MDC bersaing dengan Miko Budi Raharjo. Namun, mulai dari masa-masa peralihan kepengurusan sampai pada saat-saat pemilihan ketua,  Miko Budi Raharjo memiliki khans pendukung solid terhadap keterpilihannya, terutama dari anggota MDC 17 yang memang selama satu tahun terakhir ini memiliki kedekatan khusus dengan Miko. Cerita semakin menarik, ketika saat-saat lobby yang dilakukan oleh peserta Musyawarah Anggota (MUSANG) dengan muncul nama Irvan Ahmad Fikri sebagai saingan kuat Miko Budi Raharjo. Pendukung Irvan datang baik dari MDC 16 maupun dari MDC 15 serta sebagian senior yang menilai Irvan merupakan sosok Ideal yang bisa menjadi pengayom, pemimpin, serta menjadi panutan bagi semua angota MDC nantinya yang tidak kalah jauh berbeda dengan Miko.

Usut punya usut, sang ketua terpilih ini merupakan sosok ideal yang telah lama dimiliki MDC. Lahir di Kota Tasikmalaya yang terkenal dengan Kota Santerinya, Irvan menjadi sosok yang dewasa serta mampu diterima oleh semua anggota. Disamping itu pula Irvan memiliki cerita menarik ketika saat-saat Open Recruitment MDC XV, pada saat itu Irvan tidak bisa melanjutkan ke tahapan recruitment selanjutnya karena adanya penyakit telinga yang sangat riskan apabila harus tetap melanjutkan. Namun, karena tekad dan niat yang kuat untuk masuk MDC dia pun tidak patah semangat mengikuti Open Recruitment MDC XVI setahun kemudian.

Dari tahapan rekrutmen inilah walaupun Irvan merupakan angkatan 2007 di program studi Oseanografi Undip, namun memiliki kedekatan dengan anggota MDC-16 (Charcarodon) yang kesemua anggotanya merupakan mahasiswa program studi Ilmu Kelautan dan Oseanografi 2008.

sumber : Situs resmi MDC UNDIP 

Musang (Musyawarah Anggota) merupakan masa-masa peralihan kepengurusan di Marine Diving Club (MDC) Ilmu Kelautan UNDIP. Pesta demokrasi MDC ini selalu dihadiri oleh  keluarga besar MDC baik yang masih aktif (Anggota Biasa) ataupun oleh Anggota luarbiasa (anggota yang sudah menjadi alumni Jurusan Ilmu Kelautan UNDIP). Musang yang ke-17 kali ini sedikit berbeda dengan tahun-tahun sebelumnya yang biasa dilaksanakan di Kampus Jurusan Ilmu Kelautan kali ini di laksanakan di Base Camp/ Sekretariat : Jl. Gondang Barat III No. 5 RT/RT 001/003, Bulusan, Tembalang, Semarang.

Diawali dengan launching Musang yang dilaksanakan di Kampus Jurusan Ilmu kelautan pada hari Jumat, 27 Mei 2011 yang dibuka langsung oleh Pembantu Dekan III FPIK UNDIP  Ir. Nur Taufik spj, M.App.Sc. Dalam sambutannya Ir. Nur Taufik spj, M.App.Sc. Memberikan harapan besar kepada MDC dengan kepengurusan baru nanti MDC harus mampu mempertahankan eksistensi dan meningkatkan skill/ kemampuan anggotanya baik dalam dunia Selam Ilmiah itu sendiri maupun kemampuan-kemampuan lain agar mampu menjawab berbagai tantangan dan harapan di dunia kemaritiman baik sekala Nasional maupun Global. Sementara itu, Pembina MDC Dr. Ir. Munasik, M.Sc. Memberikan wejangan terutama setelah berkabungnya Keluarga Besar MDC karena kehilangan salah satu sosok Pembina yang telah lama mendampingi dengan berbagai arahan dan kecintaanya kepada MDC,  Alm. Bapak Ir. Wisnu Widjatmoko, M.Sc. Dalam wejangannya Dr. Ir. Munasik, M.Sc. Memberikan harapan besar kepada MDC walaupaun telah kehilangan sosok yang selalu mendampinginya, MDC harus tetap menjaga nilai-nilai yang selama ini mdc miliki disertai dengan peningkatan kualitas sumberdaya manusianya serta memperkuat tali silaturahmi – kekeluargaan yang selama ini sudah terjalin erat oleh seluruh anggota MDC.

Wilayah perairan Indonesia merupakan salah satu sumber daya alam terbesar yang memberikan arti penting bagi kesejahteraan rakyat indonesia, sehingga timbul pemikiran perlu diselenggarakannya kegiatan yang mampu meningkatkan sumberdaya manusia disektor kelautan. Salah satu kegiatannya melalui SERTIFIKASI SELAM.

Bentuk Kegiatan Sertifikasi Selam yang diselenggarakan Oleh Marine Diving Club berupa Pendidikan Akademis Penyelaman ( 9 ...Mei 2011), Latihan Keterampilan Kolam (10-12 Mei 2011) dan Latihan Perairan Terbuka serta Wreck Dive (13-16 Mei 2011)

Fasilitas yang diberikan berupa :

Sertifikat Selam CMAS

Buku Panduan

Sewa Peralatan SCUBA

Baju Lapangan

Transportasi dan Akomodasi (semarang - Karimunjawa)

Persyaratan yang harus dilengkapi adalah :

Membawa foto ukuran 2x3 ( 5 Lembar)

Membawa surat keteranghan sehat

Mampu berenang minimal 200 M

Biaya

A1 / One Star Scuba Diver

Mahasiswa Rp 1.900.000

Umum Rp 2.100.000

A2 / Two Star Scuba Diver

Mahasiswa Rp 1.700.000

Umum Rp 1.900.000

Spesialisasi

Mahasiswa Rp 1.700.000

Umum Rp 1.900.000

Rekening Pembayaran

Laifah Mitrayani H

136 000 5831 653

Bank Mandiri Cabang UNDIP Tembalang

Informasi dan pendaftaran dapat menghubungi

Windy Rizki 085691499313

Dinda Mazeda 085697413806

Husnan Azhar 085725231153

atau datang ke sekretariat MDC

Jalan Gondang Barat III No 5 RT 3 RW 1 Kelurahan Bulusan

Tembalang - Semarang

Email : mdc_kelautan@yahoo.com

Pendahuluan

Bagi bangsa dan rakyat Indonesia yang membangun bangsa dan negara dengan kekuatan dan kepribadian sendiri, perubahan sosial tak berarti westernisasi atau kebarat-baratan. Perubahan sosial yang terjadi dipandang sebagai upaya bangsa untuk mengembangkan kepribadiannya sendiri melalui penyesuaian dengan tuntutan dan kebutuhan masyarakat modern. Atau dengan kata lain, dengan kepribadiannya sendiri, bangsa dan negara Indonesia berani menyongsong dan memandang pergaulan dunia. Kini, mau tak mau dan suka tak suka, bangsa Indonesia harus hidup dan berada di antara pusaran arus globalisasi dunia. Tetapi, harus diingat bahwa bangsa dan negara Indonesia tak mesti kehilangan jati diri, kendati hidup di tengah-tengah pergaulan dunia.

Globalisasi adalah suatu proses tatanan masyarakat yang mendunia dan tidak mengenal batas wilayah, Globalisasi pada hakikatnya adalah suatu proses dari gagasan yang dimunculkan, kemudian ditawarkan untuk diikuti oleh bangsa lain yang akhirnya sampai pada suatu titik kesepakatan bersama dan menjadi pedoman bersama bagi bangsa- bangsa di seluruh dunia. (Menurut Edison A. Jamli dkk.Kewarganegaraan.2005)

Menurut pendapat Krsna (Pengaruh Globalisasi Terhadap Pluralisme Kebudayaan Manusia di Negara Berkembang.internet.public jurnal.september 2005). Sebagai proses, globalisasi berlangsung melalui dua dimensi dalam interaksi antar bangsa, yaitu dimensi ruang dan waktu. Ruang makin dipersempit dan waktu makin dipersingkat dalam interaksi dan komunikasi pada skala dunia. Globalisasi berlangsung di semua bidang kehidupan seperti bidang ideologi, politik, ekonomi, sosial budaya, pertahanan keamanan dan lain- lain. Teknologi informasi dan komunikasi adalah faktor pendukung utama dalam globalisasi. Dewasa ini, perkembangan teknologi begitu cepat sehingga segala informasi dengan berbagai bentuk dan kepentingan dapat tersebar  luas ke seluruh dunia.Oleh karena itu globalisasi tidak dapat kita hindari kehadirannya.

Globalisasi adalah fenomena dimana batasan-batasan antar negara seakan memudar karena terjadinya berbagai perkembangan di segala aspek kehidupan,khususnya di bidang ilmu pengetahuan dan teknologi.Dengan terjadinya perkembangan berbagai aspek kehidupan khususnya di bidang iptek maka manusia dapat pergi dan berpindah ke berbagai negara dengan lebih mudah serta mendapatkan berbagai informasi yang ada dan yang terjadi di dunia.

Namun fenomena globalisasi ini tidak selalu memberi dampak positif,berbagai perubahan yang terjadi akibat dari globalisasi sudah sangat terasa,baik itu di bidang politik,ekonomi,sosial,budaya,dan teknologi informasi.

Berbagai dampak negatif terjadi dikarenakan manusia kurang bisa memfilter dampak dari globalisasi sehingga lebih banyak mengambil hal-hal negatif dari pada hal-hal positif yang sebenarnya bisa lebih banyak kita dapatkan dari fenomena globalisasi ini.

Kehadiran globalisasi tentunya membawa pengaruh bagi kehidupan suatu negara termasuk Indonesia. Pengaruh tersebut meliputi dua sisi yaitu pengaruh positif dan pengaruh negatif. Pengaruh globalisasi di berbagai bidang kehidupan seperti kehidupan politik, ekonomi, ideologi, sosial budaya dan lain- lain akan mempengaruhi nilai- nilai nasionalisme terhadap bangsa.

Pengaruh positif globalisasi

1.   Dilihat dari globalisasi politik, pemerintahan dijalankan secara terbuka dan demokratis. Karena pemerintahan adalah bagian dari suatu negara, jika pemerintahan djalankan secara jujur, bersih dan dinamis tentunya akan mendapat tanggapan positif dari rakyat. Tanggapan positif tersebut berupa rasa nasionalisme terhadap negara menjadi meningkat.

2.   Dari aspek globalisasi ekonomi, terbukanya pasar internasional, meningkatkan kesempatan kerja dan meningkatkan devisa negara. Dengan adanya hal tersebut akan meningkatkan kehidupan ekonomi bangsa yang menunjang kehidupan nasional bangsa.

3.   Dari globalisasi sosial budaya kita dapat meniru pola berpikir yang baik seperti etos kerja yang tinggi dan disiplin dan Iptek dari bangsa lain yang sudah maju untuk meningkatkan kemajuan bangsa yang pada akhirnya memajukan bangsa dan akan mempertebal rasa nasionalisme kita terhadap bangsa.

Pengaruh negatif globalisasi

1.    Globalisasi mampu meyakinkan masyarakat Indonesia bahwa liberalisme dapat membawa kemajuan dan kemakmuran. Sehingga tidak menutup kemungkinan berubah arah dari ideologi Pancasila ke ideologi liberalisme. Jika hal tesebut terjadi akibatnya rasa nasionalisme bangsa akan hilang

2.    Dari globalisasi aspek ekonomi, hilangnya rasa cinta terhadap produk dalam negeri karena banyaknya produk luar negeri (seperti Mc Donald, Coca Cola, Pizza Hut,dll.) membanjiri di Indonesia. Dengan hilangnya rasa cinta terhadap produk dalam negeri menunjukan gejala berkurangnya rasa nasionalisme masyarakat kita terhadap bangsa Indonesia.

3.    Mayarakat kita khususnya anak muda banyak yang lupa akan identitas diri sebagai bangsa Indonesia, karena gaya hidupnya cenderung meniru budaya barat yang oleh masyarakat dunia dianggap sebagai kiblat.

4.    Mengakibatkan adanya kesenjangan sosial yang tajam antara yang kaya dan miskin, karena adanya persaingan bebas dalam globalisasi ekonomi. Hal tersebut dapat menimbulkan pertentangan antara yang kaya dan miskin yang dapat mengganggu kehidupan nasional bangsa.

5.    Munculnya sikap individualisme yang menimbulkan ketidakpedulian antarperilaku sesama warga. Dengan adanya individualisme maka orang tidak akan peduli dengan kehidupan bangsa.

Pengaruh - pengaruh di atas memang tidak secara langsung berpengaruh terhadap nasionalisme. Akan tetapi secara keseluruhan dapat menimbulkan rasa nasionalisme terhadap bangsa menjadi berkurang atau hilang. Sebab globalisasi mampu membuka cakrawala masyarakat secara global. Apa yang di luar negeri dianggap baik memberi aspirasi kepada masyarakat kita untuk diterapkan di negara kita. Jika terjadi maka akan menimbulkan dilematis. Bila dipenuhi belum tentu sesuai di Indonesia. Bila tidak dipenuhi akan dianggap tidak aspiratif dan dapat bertindak anarkis sehingga mengganggu stabilitas nasional, ketahanan nasional bahkan persatuan dan kesatuan bangsa.

Peran Pancasila di Era Globalisasi

a.    Pancasila Sebagai Pedoman Dalam Menghadapi Globalisasi

Pancasila sebagai dasar negara Indonesia yang sudah ditentukan oleh para pendiri negara ini haruslah menjadi sebuah acuan dalam menjalankan kehidupan berbangsa dan bernegara,berbagai tantangan dalam menjalankan ideologi pancasila juga tidak mampu untuk menggantikankan pancasila sebagai ideologi bangsa Indonesia,pancasila terus dipertahankan oleh segenap bangsa Indonesia sebagai dasar negara,itu membuktikan bahwa pancasila merupakan ideologi yang sejati untuk bangsa Indonesia.

Oleh karena itu tantangan di era globalisasi yang bisa mengancam eksistensi kepribadian bangsa,dan kini mau tak mau,suka tak suka ,bangsa Indonesia berada di pusaran arus globalisasi dunia.Tetapi harus diingat bahwa bangsa dan negara Indonesia tak mesti kehilangan jatidiri,kendati hidup ditengah-tengah pergaulan dunia.Rakyat yang tumbuh di atas kepribadian bangsa asing mungkin saja mendatangkan kemajuan,tetapi kemajuan tersebut akan membuat rakyat tersebut menjadi asing dengan dirinya sendiri.Mereka kehilangan jatidiri yang sebenarnya sudah jelas tergambar dari nilai-nilai luhur pancasila.

Dalam arus globalisasi saat ini dimana tidak ada lagi batasan-batasan yang jelas antar setiap bangsa Indonesia,rakyat dan bangsa Indonesia harus membuka diri. Dahulu,sesuai dengan tangan terbuka menerima masuknya pengaruh budaya hindu,islam,serta masuknya kaum barat yang akhirnya melahirkan kolonialisme.pengalaman pahit berupa kolonialisme tentu sangat tidak menyenangkan untuk kembali terulang. Patut diingat bahwa pada zaman modern sekarang ini wajah kolonialisme dan imperialisme tidak lagi dalam bentuk fisik, tetapi dalam wujud lain seperti penguasaan politik dan ekonomi. Meski tidak berwujud fisik, tetapi penguasaan politik dan ekonomi nasional oleh pihak asing akan berdampak sama seperti penjajahan pada masa lalu, bahkan akan terasa lebih menyakitkan.

Dalam pergaulan dunia yang kian global, bangsa yang menutup diri rapat-rapat dari dunia luar bisa dipastikan akan tertinggal oleh kemajuan zaman dan kemajuan bangsa-bangsa lain. Bahkan, negara sosialis seperti Uni Soviet—yang terkenal anti dunia luar—tidak bisa bertahan dan terpaksa membuka diri. Maka, kini, konsep pembangunan modern harus membuat bangsa dan rakyat Indonesia membuka diri. Dalam upaya untuk meletakan dasar-dasar masyarakat modern, bangsa Indonesia bukan hanya menyerap masuknya modal, teknologi, ilmu pengetahuan, dan ketrampilan, tetapi juga terbawa masuk nilai-nilai sosial politik yang berasal dari kebudayaan bangsa lain. 

Yang terpenting adalah bagaimana bangsa dan rakyat Indonesia mampu menyaring agar hanya nilai-nilai kebudayaan yang baik dan sesuai dengan kepribadian bangsa saja yang terserap. Sebaliknya, nilai-nilai budaya yang tidak sesuai apalagi merusak tata nilai budaya nasional mesti ditolak dengan tegas. Kunci jawaban dari persoalan tersebut terletak pada Pancasila sebagai pandangan hidup dan dasar negara. Bila rakyat dan bangsa Indonesia konsisten menjaga nilai-nilai luhur bangsa, maka nilai-nilai atau budaya dari luar yang tidak baik akan tertolak dengan sendirinya. Cuma, persoalannya, dalam kondisi yang serba terbuka seperti saat ini justeru jati diri bangsa Indonesia tengah berada pada titik nadir. 

Bangsa dan rakyat Indonesia kini seakan-akan tidak mengenal dirinya sendiri sehingga budaya atau nilai-nilai dari luar baik yang sesuai maupun tidak sesuai terserap bulat-bulat. Nilai-nilai yang datang dari luar serta-merta dinilai bagus, sedangkan nilai-nilai luhur bangsa yang telah tertanam sejak lama dalam hati sanubari rakyat dinilai usang. Lihat saja sistem demokrasi yang kini tengah berkembang di Tanah Air yang mengarah kepada faham liberalisme. Padahal, negara Indonesia—seperti ditegaskan dalam pidato Bung Karno di depan Sidang Umum PBB—menganut faham demokrasi Pancasila yang berasaskan gotong royong, kekeluargaan, serta musyawarah dan mufakat. 

Sistem politik yang berkembang saat ini sangat gandrung dengan faham liberalisme dan semakin menjauh dari sistem politik berdasarkan Pancasila yang seharusnya dibangun dan diwujudkan rakyat dan bangsa Indonesia. Terlihat jelas betapa demokrasi diartikan sebagai kebebasan tanpa batas. Hak asasi manusia (HAM) dengan keliru diterjemahkan dengan boleh berbuat semaunya dan tak peduli apakah merugikan atau mengganggu hak orang lain. Budaya dari luar, khususnya faham liberalisme, telah merubah sudut pandang dan jati diri bangsa dan rakyat Indonesia. Pergeseran nilai dan tata hidup yang serba liberal memaksa bangsa dan rakyat Indonesia hidup dalam ketidakpastian. Akibatnya, seperti terlihat saat ini, konstelasi politik nasional serba tidak jelas. Para elite politik tampak hanya memikirkan kepentingan dirinya dan kelompoknya semata. 

Dalam kondisi seperti itu—sekali lagi—peran Pancasila sebagai pandangan hidup dan dasar negara memegang peranan penting. Pancasila akan menilai nilai-nilai mana saja yang bisa diserap untuk disesuaikan dengan nilai-nilai Pancasila sendiri. Dengan begitu, nilai-nilai baru yang berkembang nantinya tetap berada di atas kepribadian bangsa Indonesia. Pasalnya, setiap bangsa di dunia sangat memerlukan pandangan hidup agar mampu berdiri kokoh dan mengetahui dengan jelas arah dan tujuan yang hendak dicapai. Dengan pandangan hidup, suatu bangsa mempunyai pedoman dalam memandang setiap persoalan yang dihadapi serta mencari solusi dari persoalan tersebut .

Kesimpulan

Bangsa dan negara Indonesia tidak bisa menghindari akan adanya tantangan globalisasi,dengan menjadikan pancasila sebagai pedoman dalam menghadapi globalisasi bangsa Indonesia akan tetap bisa menjaga eksistensi dan jatidiri bangsa Indonesia.

Sumber Referensi

Ahmad Muchji, Drs,H.MM.dkk,Gunadarma,Jakarta,Pendidikan Pancasila,2006.

Darmiyati, Tri. “pengaruh globalisasi terhadap nilai-nilai nasionalisme “. wikimutoday.com (diakses pada tanggal 5 April 2011)

Ghanni, Abdul.” makalah peran pancasila di era globalisasi ”. abdulghanni.blogspot.com(diakses pada tanggal 5 April 2011) 

Harwis, Apriani “Pengaruh Pancasila Terhadap Nilai Sosial Budaya Bangsa di Era Globalisasi”. aprianiharwis.blogspot.com (diakses pada tanggal 5 April 2011)

Jamli, Edison dkk.Kewarganegaraan.2005.Jakarta: Bumi Akasara Krsna. Pengaruh Globalisasi Terhadap Pluralisme Kebudayaan Manusia di Negara Berkembang.2005.internet:Public Jurnal